Indicators on رقيه شهر رمضان You Should Know

الاول: العبادة بالمعنى الاعم ويقصد منها الطاعة والانقياد إلى الله سبحانه وتعالى سواء في الاوامر التوصلية التي يمكن ان تسقط عن عاتق الانسان بمجرد ان يأتي بها الإنسان ولو لم يكن الهدف منها الامتثال لله سبحانه وتعالى والتقرب إليه كتطهير اليد والثياب والمعاملات الاخرى أو في الاوامر التعبدية التي لا تسقط عن عاتق الانسان إلا حينما يأتي بها مع نية الطاعة لله سبحانه وتعالى والتقرب إليه مثل الصلاة والصوم وامثال ذلك من العبادات.

(هـ) ما رواه مسلم أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: “نعم”، فقال جبريل: باسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك.

إنّ اكتشاف الأخطاء والاشتباهات من أهمّ العوامل  في إنجاح العملية التربوية وإصلاح الذات والمجتمع، فالحلول مهما كانت قوية وحضيت بواقعية حسب ما يشخّصه النظر العقلي والفكري للإنسان، إلاّ أنّها تكون غير مجدية في نهاية المطاف إذ لم يتحدد نوع الخطأ المرتكب؛ لأنّ الإصلاح أو التصحيح لا

فالرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة على محل الألم، ينفث على محل الألم في صدره أو رأسه أو يده أو رجله ويقرأ الفاتحة وما تيسر معها من القرآن ويدعو: (رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقما)، ويقول: (باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك)، هذه الرقية الشرعية، مع رجاء أن الله ينفع بذلك، وسؤاله أن يتقبل وأن ينفع وأن يشفي المريض، يكون عنده إيمان بأن الله هو الشافي وأن هذه أسباب، فهو يسأل الله أن يشفي المريض ويقرأ عليه، ويرجو من الله أن ينفع برقيته.

• المصحف المرتل بصوت القارئ الحاج مصطفى آل إبراهيم الطائي

• الختمة القرآنية المجوّدة للدكتور القارئ رافع read more العامري

وورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه كان يستقبل الشهر التاسع في التقويم الهجري بترديد أدعية معينة، فما هي أدعية الرسول في الشهر الفضيل؟ وما أفضل الأدعية المستجابة في رمضان؟.

كذلك أيضًا الصيام له ارتباط بالقرآن، فينبغي أن يكون قلب الصائم محلاً قابلاً للقرآن والهدى الذي تضمنه القرآن، فينغي أن تُنقى القلوب وتُصفى لتلقي هذه الهدايات، فالصوم مظنة لذلك، والشهر مضنة لذلك لما فيه من تنزل القرآن؛ ولما فيه من تصفيد الشياطين، وفتح أبواب الجنة، وإغلاق أبواب النار، فأبواب الهداية مُشرعة، والموفق من وفقه الله -تبارك وتعالى.

لا شك أن الوالدين لهما الأثر التام في تربية أولادهم تربية إسلامية وهادفة ، وأثر هذه التربية تكون ظاهرة لهما في حياتهما وبعد وفاتهما ، ومن أهم أسباب التربية الهادفة الصادقة تعليم الأبوين أولادهما القرآن الكريم قراءة وتجويداً وحفظاً ، وإن الثواب الذي أعده الله لهما ليفوق حد أتعابهما بمئات بل آلاف المرات كما تصور لنا ذلك الرواية الآتية التي جاء فيها :

وتضيف "الهويريني" قائلة: "إنّ المعنى السامي لشهر رمضان أكبر من الطاعة والامتثال فحسب؛ لأنّ الله لن يستفيد من تجويعنا أو تعطيشنا، وإنما لقدح شعورنا وتلميعه وتمحيصه، ويأتي الإكبار الرباني لتلك المعاناة حتى في لحظات الحرج من رائحة الفم من عدم الأكل أو الشرب بقوله- صلى الله عليه وسلم- (لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْك)، وكأنّ الله يدلل المسلم الصائم ويشرِّفه ويرفعه بالصوم طاعة لربه، مع تقديره لأحاسيسه وحرجه من رائحة فمه غير المستحبة عند اختلاطه بالناس بالعمل وساعة الكدح، بما يشير لضرورة العمل وممارسة الحياة اليومية، وليس النوم أو التمتع بالإجازة السنوية بحجة الصيام كما هو حاصل ويحدث سنوياً مع عدم الإنكار لذلك، بل والتشجيع لهذا السلوك المتنافي مع المعنى السامي للصوم!!".

يقول فضيلة الشيخ عطية صقر –رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا رحمه الله:

ثم إذا اخذنا الرابطة بين هذين الامرين فما هي موقعية التقوى بالنسبة إلى الإنسان إذا كان القصد من الخلقة الوصول إلى الله عزوجل و لقاءه فما اثر التقوى و ما اهميتها و ما علاقتها

فان الاية الكريمة كما تقرأون جعلت أثر العبادة لله هو التقوى ولا يمكن تكذيب الآية الكريمة لمسلم وغاية الامر أن على الانسان أن يهيئ الاجواء المناسبة الداعية لتأثير الصلاة وكذا بقية العبادات في النفس وحينئذٍ يظهر أثرها المرجو وهو تقوى الله سبحانه وتعالى.

فالبعض أطلق بأن الصوم أفضل، وقالوا: هذا مُبادرة إلى إبراء الذمة، وأسهل على المُكلف أنه يصوم مع الناس، ويكون في وقت شريف، وهو رمضان؛ لأنه لن يقضي في وقت مثله، اللهم إلا إذا قضى في عشر من ذي الحجة لشرفها.